לא תנאף

מקובל מאז רס"ג שעשרת הדיברות הם זיקוק של תרי"ג מצוות.

בדיבר "לא תנאף" אנו מעט מתקשים בהבנה הרחבה של האיסור - מהו אופיו של האיסור ומה חשבו על כך הרב קוק הרב סולובייצ'יק והרב ליכטנשטיין זצ"ל?