ישעיהו | הקדמה

אנחנו עוברים מלימוד נביאים ראשונים, שהם בסך הכל יחסית פשוטים לקריאה ולהבנה, ללימוד ספרים יותר מאתגרים. כמה המלצות:

1. תרשו לעצמכם להשתמש בפירושים מודרניים כדי להקל על הלימוד הרציף – דעת מקרא, שטיינזלץ או פירושים אחרים.
2. פירוש שטיינזלץ זמין באופן מקוון בקישור הבא: https://edu.929.org.il/%D7%AA%D7%A0%D7%9A-%D7%9E%D7%9C%D7%90/ .
3. מקראות גדולות באתר על התורה: https://mg.alhatorah.org/Full/Yeshayahu/ .
4. לפעמים מבינים את הפרק כשלעצמו אבל קשה להבין את ההקשר או המסגרת הכוללת. ננסה להתייחס לכך בהודעות שאנחנו שולחים מדי יום, אבל שימו לב לזה גם בלימוד האישי שלכם: חלק ממיומנות הלימוד זה לשים לב מתי מתחילה ונגמרת יחידה נבואית (לפעמים חלוקת הפרקים מטעה), האם ומה טיב הקשר בינה לבין אלה שלפניה ואחריה, וכן על זה הדרך.
5. הלשון של נביאים אחרונים היא לשון של שירה. בשונה ממה שלמדנו עד היום, שכתוב בצורה שמכונה 'פרוזה' (=כמו שמספרים סיפור), הנבואה כתובה בלשון מליצית, משתמשת במשחקי מילים ובתקבולות, וסומכת על השומעים שהם מבינים את ההקשר וחולקים את אותו עולם מושגים ודימויים.
6. פשוט ללמוד - לאט לאט רוכשים את השפה והלימוד נעשה יותר קל.

טיפה על מבנה ספר ישעיהו:

ספר ישעיהו, ע"פ הכותרת שלו, עוסק בתקופת המלכים עוזיה, יותם, אחז וחזקיהו. בפועל, הספר ככל הנראה מתחיל לאחר תקופת עוזיה או ממש בסופה, וייתכן וממשיך גם לתקופת מנשה (הכוונה לחלק האחרון של הספר).

ננסה למפות בקצרה את מבנה הספר, וכמובן שזה תיאור כללי ולא בהכרח מדויק או מחייב:

1. פרק א' – עיסוק בחטאים המוסריים (כנראה שייך לתקופת חזקיהו).
2. פרקים ב'-ו' – עיסוק ביום ה' ובבעיית הגאווה (שייך כנראה לתקופת עוזיה-יותם).
3. פרקים ז'-י"ב – עיסוק במלכות אחז ובמאבקו מול רצין ופקח; התייחסות לעליית אשור ולמפלתה; נבואת אחרית הימים.
4. פרקים י"ג-כ"ג – קובץ משאות (נבואות) על העמים.
5. פרקים כ"ד-כ"ז – נבואות "אפוקליפסה": תיאור יום ה', ופורענות וישועה שיבואו על העולם כולו.
6. פרקים כ"ח-ל"ה – מקבץ נבואות נוסף, בעיקר על יהודה. עיסוק נרחב בחטא ההסתמכות על מצרים. (תקופה - חזקיהו?)
7. פרקים ל"ו-ל"ט – פרקי פרוזה (סיפור) על חזקיהו המלך (מקביל, כמעט מילה במילה, לפרקים בספר מלכים).
8. פרקים מ'-ס"ו – נבואות נחמה וישועה (בעיקר), סגנון מעט שונה מזה של שאר הספר. סביב הפרקים האלה התעורר הדיון בסוגיית "ישעיהו השני" – ועוד נעסוק בכך בעתו ובזמנו בע"ה.