Ézéchiel, chapitre 37 – La vision des ossements desséchés

Ézéchiel, chapitre 37 – La vision des ossements desséchés. leçon en hébreu

Ézéchiel est transporté dans une vallée remplie d'ossements desséchés. Ces ossements nous sont familiers des précédentes prophéties du prophète, puisque le peuple s’était représenté lui-même comme de la chair protégée dans une marmite – Jérusalem –, censée le préserver du feu. Ézéchiel avait réfuté cette illusion : la marmite ne protégerait pas, la chair brûlerait jusqu’à devenir des ossements dispersés.
Désormais, après la destruction et l'exil, le peuple est accablé de désespoir, s’imaginant enfermé dans une tombe sans issue.
C'est à ce sentiment que la prophétie répond, en apportant une promesse d’espoir : D' ressuscitera les morts, Il vous sortira des tombeaux où vous vous trouvez et vous ramènera sur la terre d’Israël.
Deux points clés à souligner concernant cette vision :
"Le petit est suspendu au grand."
Dans cette prophétie, la délivrance d’Israël est la réalité annoncée, et la résurrection des morts en est la métaphore. Habituellement, un concept plus compréhensible sert d’exemple pour illustrer un concept plus abstrait. Ici, c’est l’inverse : il était si difficile pour le peuple d’imaginer une nation exilée, brisée et désespérée retrouver sa grandeur, qu’il leur fallait entendre une parabole sur la résurrection des morts pour en saisir la possibilité.
Un processus en deux étapes
La résurrection s’opère en deux phases : d'abord, les ossements se regroupent et se recouvrent de chair et de peau, mais restent inanimés. Ensuite, vient l'esprit de vie :
"Tandis que je prophétisais, il y eut un bruit – un frémissement –, et les os s’approchèrent les uns des autres. Je regardai, et voici qu’ils se recouvraient de nerfs, de chair, puis de peau… mais il n’y avait pas d’âme en eux. Alors D' me dit : Prophétise à l’esprit !" (Ézéchiel 37, 7-9).
De même dans l’histoire, il est possible que la première étape soit le retour en terre d’Israël, et la seconde, l’instillation d’un esprit divin dans le peuple.
"Ils deviendront un seul bois dans ta main"
La prophétie des deux morceaux de bois est révolutionnaire. Après des générations de conflits internes sans perspective de réconciliation, après la disparition du royaume d’Israël dont le sort est inconnu, Ézéchiel proclame soudain qu’un jour, le peuple redeviendra une seule nation. Cette réunification sera accompagnée du dirigeant idéal pour cette mission :
"Mon serviteur David sera leur prince à jamais" (Ézéchiel 37, 25).
Comme aux jours du roi David, où le royaume était uni sous son règne, ainsi en sera-t-il dans l’avenir, sous l’autorité du futur roi.
Dans cette prophétie, D' fait à Israël des promesses de durée infinie dans quatre domaines :Un ancrage éternel sur la terre : "Ils y habiteront, eux, leurs enfants et les enfants de leurs enfants à jamais".
Un dirigeant perpétuel issu de David : "Mon serviteur David sera leur prince pour toujours".
Une alliance : "Je conclurai avec eux une alliance de paix, une alliance éternelle".
Une présence divine : "Je placerai Mon sanctuaire en leur sein pour toujours".