YOCHOUA CHAPITRE 3-4

YOCHOUA CHAPITRE 3-4
La traversée du jourdain.
Les chapitres 3 et 4 décrivent la traversée du jourdain et l’entrée en terre d’Israël.
Nous allons nous nous pencher sur quelques points importants du chapitre.
1.    Evènements parallèles : Le discours de Yéochoua au peuple au début du récit de la traversée du  jourdain souligne le caractère dramatique de l’événement : Et Yéochoua  dit au peuple : "  rendez-vous kadoch car demain Hachem fera des miracles.” Nous avons déjà rencontré l’injonction de se rendre kadoche en vue d’un événement lors du récit de Matane torah (Exode 19 /10). Nous vous suggérons de rechercher d’autres parallèles entre ce chapitre et le chapitre de l’ouverture de la mer rouge.
L’importance de l’événement de l’ouverture du Jourdain  est nettement amplifiée par sa ressemblance frappante  à l’événement  de l’ouverture de la mer rouge. Cette comparaison renforce la question posée hier: Yéochoua arrivera -t-il à remplacer Moché? D’après  notre chapitre la réponse est claire : "ce jour la Hachem a élevé Yéochoua  aux yeux de tout Israël et ils le craignirent comme ils avaient craint Moché tout au long de sa vie.(4 /14) (Notez qu'Hachem en personne signifie explicitement au début de paragraphe que l’objectif de l’ouverture du Jourdain est de renforcer la confiance du peuple en Yéochoua telle quelle existait pour Moché.) 
2.    L’enchainement des versets dans le paragraphe : A priori les 2 chapitres semblent quelque peu enchevêtrés et difficiles à lire. l’enchaînement des versets n’est pas clair .
Ils traitent des moindres détails quant à l’emplacement de la plante des pieds des Cohanim, quant à l’ordre dans lequel vont marcher les bene Israël et quant à la manière de ramasser les pierres dans le Jourdain.
Ce développement détaillé n’est pas totalement clair et comporte de nombreuses répétitions, de plus, certains versets ne semblent pas à leur place. Il est difficile de restituer un narratif cohérent.
Quand Hachem donne -t-il aux 12 hommes de chaque tribu leur mission? Où doivent ils poser les 12 pierres? Quand les Cohanim sortent-ils du Jourdain?
De nombreux chercheurs se sont penchés sur les difficultés de ce récit. Certains d’entre eux ont expliqué de façon peu convaincante que les versets venaient de sources différentes. Etant convaincus de l’unicité du récit nous voulons mentionner ici 2 propositions de lecture qui remettraient de l’ordre dans ses différentes parties. Dans son ouvrage cité hier, le professeur Eli Assis propose un récit construit autour de trois points de vue littéraires, chacun d’entre eux expliquant un des objectifs du récit :
Le renforcement de la confiance du peuple en Yéochoua.
Le renforcement de la confiance  du peuple en Hachem
La crainte des peuples résidant en Israël pour Hachem.
Le Rav Chouki Reiss propose une autre lecture selon laquelle les chapitres reposent sur trois piliers de base de la narration :
La descente des Cohanim vers le Jourdain
Le ramassage des pierres dans le Jourdain
La remontée des Cohanim du fleuve.
Chaque pilier comporte trois parties :
L’ordre donné par Hachem
L’ordre donné par Yéochoua au peuple
La description de la réalisation de l’action.
Cette explication rend au texte la quasi-totalité de sa cohérence. (le verset 12 du chapitre 3 et le verset 11 du chapitre 4 restent  éclaircir. Le Dr Reiss s’y attelle en expliquant en détail leur signification dans le contexte.
3.    Points supplémentaires :
Il y a encore de nombreux sujets à soulever dans nos deux chapitres. Citons deux points intéressants :
# Le passage en tête de file  de la tribu de Reouven Gad et la moitié de Menache.(ch.4 ver.12) qui confirme leur engagement  fait à Moche. La question de leur position par rapport au peuple se poursuivra tout au long des livres de Yeochoua et Choftim (les juges ). Nous y reviendrons par la suite en nous appuyant sur les descriptions faites dans ces chapitres ci.
# " Lorsque demain vos fils vous demanderont que signifient ces pierres ci? (ch.4 ver.21)
Que ce verset vous évoque-t-il ? Quelle signification à cette évocation tant par rapport à l’entrée en Erets Israël qu’ à la mise en place des 12 pierres ?