מרצה כותרת תקציר סידרה
הרב יהודה עמיטל ברכוש גדול מדוע נצטוו בני ישראל לשאול כלים ממצרים? מה ניתן ללמוד מכך על שיטות הלימוד כיום? שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל כי מן המים משיתיהו על פי שמו, משה משוי מן החומריות, וכולו נתון לרוחניות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל את אשר התעללתי במצרים מטרת ההתעללות במצרים, ובעיקר בפרעה, היתה להוכיח לפרעה את שלטונו של ה'. המסר מהסיפור הוא שצריך לדעת שכאשר מתעוות הצד המוסרי שבאדם - מתעוות גם הצד ההגיוני שבו. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל מדינת ישראל - יסוד כסא ה' בעולם על פי שמו, משה משוי מן החומריות, וכולו נתון לרוחניות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל המצוות שניתנו במרה ישנה מחלוקת האם ניתנה במרה מצוות כיבוד הורים מצוות פרה אדומה. מצוות אלה שונות בתכליתן שכן מצוות פרה אדומה אינה ברורה לנו והיא בן אדם למקום ואילו כיבוד הורים היא מצווה שכלית ובין אדם לחבירו. לכל אחת יש משמעות על אופן ההבנה של קיום מצוות והן מוסיפות אור על חשיבותן של המצוות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל דמותו של מנהיג מנהיג צריך לדעת שתפקידו לתת לנתיניו, ולא לקבל מהם. רק כך יוכל לזכות ליחס נאות ולהשפיע עליהם. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל ההשגחה האלוקית הדיון בין הקב`ה למשה במעמד הסנה נסב על ההבדלים שבין ראיית האדם לבין הראייה האלוקית. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל ולא שמעו אל משה עם ישראל היה צריך לעבור תהליך ארוך של קליטת המסר הא-לוקי שהוא העם הנבחר. בתחילה עם ישראל אמנם שמע את המסר אך לא קלט והפנים אותו. עלינו לדעת שמסרים עמוקים מחלחלים לאט לאט, וגם אם קשה בהתחלה להפנים אותם, אין להתייאש אלא להמשיך ולעמול. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל פתחי לי רעייתי למה לא האמינו בני ישראל בבשורת הגאולה שהביא משה בתחילה? האם הפגם בדיבור של משה נבע מיתרון או מחסרון? למה לא שלח הקב`ה מישהו מרשים יותר או בעל יכולת לשכנע, גם אם ברמתו הרוחנית הוא נמוך ממשה? שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל שתי שליחויות ושני סוגים של גאולה מדוע מבקרים חז`ל את דבריו של משה לקב`ה בסוף פרשת שמות, הרי טענותיו באות מכוח היותו מנהיג שדואג לעמו? הקב`ה מטיל על משה שתי שליחויות שונות. האחת להוציא את עמ`י בזכות, והשניה בשביל שכבוד ה' לא יתחלל בגויים. וזו בדיוק טענתו של משה - למה הקב`ה לא מציל את ע`מי בשביל כבודו. לפי זה, ניתן לומר שהסבל שעמ`י עובר עכשיו הוא כדי שבעתיד הם יוכלו באמת לצאת מהעבדות. שתי השליחויות מקבילות לגאולות המוכרות של `בעתה אחישנה`. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל בשלח פרעה את העם על חשיבות ההכרה של אומות העולם בזכויות עם ישראל ובא-לוהיו. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל דבר נא באזני העם... על הרכוש הגדול אתו יצאו ישראל ממצרים, ועל החשיבות שבלקיחת הטוב מכל תרבות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל העלאת ניצוצות שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל שיחה לפרשת יתרו השילוב בין פרה אדומה לכיבוד הורים בא על מנת להראות את חשיבות השילוב בין סוגי המצוות השונות. משה מסביר את תפקידו ליתרו כשילוב של שופט העם יחד עם מורה הלכה. על מנת להדגיש את חשיבות מצוות בין אדם למקום בשילוב מצוות בין אדם לחבירו שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל על המורכבות מה פשר הסתירה בין המקורות השונים למצבו הרוחני - אמוני של עמ`י בצאתו ממצרים? האם באמת הם עברו מצד אחד של הדרגה הרוחנית לצד השני? מהי הסובלנות עליה מרבים לדבר היום? שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל מציאות מורכבת מצבו הרוחני של עם ישראל בזמן יציאת מצרים לא היה חד משמעי: לעתים גילו אמונה מופלגת בקב`ה, ולעיתים מרדו בו ולא סמכו עליו. ההבחנה במורכבות המציאות מובילה לסובלנות אמיתית כלפי מי שמחזיק בדעות אחרות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל משפטי ה' אמת צדקו יחדו? המצוות בתורה מקורם במבט רחב על העולם המשלב את כל חלקי העולם ועל כן יש בו נצח. דתות אחרות אשר ניסו לקבוע מערכת חוקים כשלו בגלל חוסר יכולתם לראות אל מעבר למה שנראה מולם ולשלב הכל יחד. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל עשיית מצוות בדרך טבעית אנו צריכים לקיים מצוות מתווך מקום טבעי והמקום הנכון לנו. אדם שמנסה לקיים מצוות כאילו היה אדם אחר אינו ממלא את המצוות מתוך שמחה ואינו יכול להתעסק באמת במצווה. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל המצוות המוסריות שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל מקומו של פרשת יתרו מדוע מסופר על בואו של יתרו דווקא לפני מעמד הר סיני. עמ`י שיצא ממצרים היה כל כך מוקסם מניסי הקב`ה שברור שהוא בחר לקבל את התורה. התורה מציגה לנו בגיור של יתרו אפשרות אחרת, של קרבה לה' מתוך בחירה אמיתית של אדם חיצוני. כך גם לגבי ציווי השופטים- התורה רוצה להראות לנו שיש מצוות שאינן מתקיימות רק בגלל הציווי אלא כי הן נכונות ומוסריות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל פרשת בואו של יתרו הגעתו של יתרו פוגעת ברצף הסיפור של יציאת מצרים וקבלת התורה. התצטרפותו של יתרו לעם ישראל באה על מנת להציג התחייבות לתורה שלא על ידי הניסים אלא על ידי חיבור פנימי להקב`ה. את סיפור מינוי השוםטים הקדימה התורה מאותה גישה- להראות שיש מצוות שאנו עושים לא רק כי צווינו עליהם, אלא כי זאת התנהגות נכונה שהלב בוחר בה מרצונו. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל בין מחויבות להתחברות המאמר עוסק בתופעת ההתחברות, בסכנותיה ובחשיבות הגדולה שבמחוייבות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל יתרו וקבלת התורה מה עניין יתרו למהלך הכללי של הפרשיות? מדוע נקראת פרשה בתורה על שמו של יתרו הגוי, כאשר אפילו אבות האומה הישראלית לא זכו לכבוד זה? יתרו מגיע לאמונה לא בעקבות מראה עיניים אלא דרך ספקות ולבטים. התורה מלמדת אותנו שגם דרך אמונה כוז לגיטימית, עד כדי כך שיתרו זוכה לפרשה שתיקרא על שמו. סיבה נוספת היא ללמדנו שהתורה לא ניתנה רק לעם ישראל אלא יש לה תפקיד מחנך גם כלפי אומות העולם. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל כי יבא אלי העם לדרוש א-לוהים העקרונות שמשה הציג בדיונו עם יתרו הם חשיבות המשפטים שבין האדם לחבירו, ולימוד הזכות על אנשים שונים, המקשים את קרבת אלוקים בצורות שונות. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
הרב יהודה עמיטל מקומה של פרשת יתרו התורה מספרת על בואו של יתרו קודם מעמד הר סיני, כדי להראות שניתן להגיע לקבלת עול מלכות שמיים בלי לראות ניסים גלויים. מינוי השופטים נזכר אף הוא קודם מתן תורה, כדי להדגיש שישנן מצוות שעלינו לקיים מתוך תחושה טבעית, ולא רק מחמת הציווי. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט

עמודים